甑島のトシドン

甑島のトシドンは、鹿児島県薩摩川内市の下甑島に伝わる来訪神の年中行事である。鹿児島県公式によれば「いつの頃から行われたか明確ではない」とされ、起源年代は特定されていない。1977年（昭和52年）5月17日に国の重要無形民俗文化財に指定され、保護団体として甑島トシドン保存会が登録されている（文化庁資料、文化遺産オンライン）。2009年9月30日にユネスコ無形文化遺産代表一覧表に単独で登録され、2018年には秋田のナマハゲなど全国の同系統行事とともに「来訪神：仮面・仮装の神々」として拡張登録された（薩摩川内市）。

トシドンは、年や季節の変わり目に神が人里を訪れて祝福を与え、その来訪によって年が改まるという日本の民間信仰・神観念を体現する来訪神行事であり、秋田のナマハゲと同系統に位置づけられる（コトバンク）。トシドンは長い鼻と大きく裂けた口の奇怪な面をかぶり、シュロの皮やソテツの葉で飾った蓑をまとう。鹿児島県公式は、首のない馬に乗って近くの高い山・大岩・大木に降りて来ると伝えると記す。家に上がると子どもの一年の行いを問いただし、欠点を戒めつつ勉強や習い事などの長所をほめ、歌や数え唄、けんけんなどをさせたうえで、最後に魂を健やかに育てるとされる「年餅（トシドン餅）」を授けて去る（Wikipedia）。

トシドンは観光資源である以前に、子どものいる家庭の神聖な年越し行事である。Wikipediaによれば、面は段ボール等に色付けして地元産のシュロやソテツの葉で飾るが製作現場は非公開で撮影も禁じられ、行事後には装束を焼却する。多くの集落は観光化に否定的で一般の取材を受け付けず、本町（手打地区）の保存会が2008年以降に限定的な訪問受け入れを始めた例があるにとどまる。また平成以降、青年層の島外流出により担い手が減り、地区によっては中学生がトシドン役を務めるなど継承の課題を抱える。保存会は下甑町の手打・片野浦・瀬々野浦・青瀬などの集落ごとに組織され、それぞれが独自の面・装束・所作を守り伝えている（薩摩川内観光物産ガイドこころ）。

行事は大晦日（12月31日）の夜のみ。ただし一般の見学が許される機会は極めて限られるため、観光目的であれば、面や資料を常設展示する施設や、トシドンを紹介する島の文化拠点を訪れるのが現実的。離島であり冬季は海が荒れて欠航もあるため、12月下旬の渡島は天候と船の運航状況に十分な余裕をもって計画する。

行事そのものは私的な家庭内行事で、面の製作も含め撮影が原則禁止されているため、現地での無断撮影は厳禁。被写体としては、観光局の許可・案内のもとで公開される面や装束、下甑島の海食崖（ナポレオン岩など）や港の風景が候補となる。国立民族学博物館（大阪・吹田）など博物館の常設展示でトシドンの面を撮影できる場合がある。

トシドンは子どものいる家庭に上がり込む私的・神聖な行事であり、観光客向けの公開行事ではない。無断での訪問・撮影・SNS投稿は地域の信頼を損なう。見学可否は年・集落ごとに異なるため、必ず事前に薩摩川内市教育委員会または観光協会へ確認する。離島ゆえ冬季は欠航リスクがあり、宿泊施設も限られるため早めの手配が必要。