お花大権現（林下寺）

林下寺は徳島県三好郡東みよし町中庄にある真言宗御室派の寺院で、宝光山文殊院と号し本尊は文殊菩薩、阿波西国観音霊場（西部）第10番札所である。通称「お花大権現」「お花さん」として知られる。由来は江戸後期にさかのぼり、東みよし町の文化財解説によれば、1811年に旅僧・善達がお花大権現の霊を携えて当地に来訪したとされる。お花は岡山・津山城の家老（原十兵衛）に仕えた才色兼備の女性で、深い寵愛がかえって正妻の嫉妬を招き惨殺された。その後「妾を神に祀ってほしい、さすれば世人のために腰から下の病を治す」と現れ、性の御仏として祀られるようになったと伝わる。堂内には信者からの献納品である男根像が山積みになり、西日本随一の性の神様として崇敬を集めてきた。東みよし町の文化財 林下寺（お花大権現）, 林下寺 - ホトカミ

お花大権現は、日本各地に分布する性器信仰（男根・女陰を御神体とする信仰）の一例であり、子孫繁栄・五穀豊穣・縁結び・安産・性病平癒を祈願する民俗信仰の系譜に連なる。特徴的なのは、自然物や石の男根ではなく、信者が霊験を得たお礼として奉納した木製などの男根像が堂内に膨大に集積している点で、信仰の蓄積が可視化された空間になっている。また、非業の死を遂げた女性が「性の御仏」へ転じるという由来は、御霊（ごりょう）信仰（怨念をもって死んだ者を神として祀り和める）の構造をもち、性信仰と御霊信仰が重なった稀有な事例といえる。本尊・文殊菩薩を祀る正規の寺院でありながら、こうした性信仰の霊場としても機能している点に、日本の民間信仰の重層性がうかがえる。性の御仏、お花大権現 - 毎日が正月日和, お花大権現/徳島県 - 珍寺大道場

東みよし町は林下寺（お花大権現）を町の文化財として紹介し、由来や信仰の歴史を公式に記録している。地元では「お花さん」として親しまれ、縁結び・子授・安産・婦人病の祈願に訪れる参拝者が今も絶えない。御朱印の授与もあり、阿波西国観音霊場の札所巡りの一所としても参拝される。性信仰の霊場としての性格上、興味本位の見物も多いが、町としては地域の信仰史を伝える文化財として位置づけている。東みよし町, 林下寺 - ホトカミ

通年。日中の拝観が安全・確実。堂内拝観や祈祷を希望する場合は事前に寺へ確認するとよい。

堂内の奉納物（男根像の集積）とお花さんの白い立像を一緒に収めると由来・信仰の文脈が伝わる。信仰の対象であり、撮影可否は現地の掲示や寺の指示に従う。フラッシュや三脚は控える。

性信仰の霊場であり、興味本位ではなく信仰の対象として敬意をもって参拝する。堂内の奉納物・像には触れない。撮影は現地の掲示・寺の指示に従い、無断公開を避ける。祈祷・御朱印・堂内拝観の可否や時間は事前確認が望ましい。