蟹満寺

歴史的起源は明確でない。1990年の発掘調査で7世紀末頃（白鳳期）に現在より大規模な寺院が存在した痕跡が確認され・国家の勅令または地域の大氏族による建立が想定されている。創建時の寺名は「紙幢多寺」または「綺寺（かばたてら）」と古文書に見られる。その後荒廃し・平安時代後期に「蟹の恩返し」の仏教説話が当地と結びついて「蟹満寺」という寺名に変わったとされる。本尊釈迦如来坐像については2005年の調査で白鳳期当初の本尊であった説が有力となった。

宗派は天台宗系・現在は単立。本尊は釈迦如来（坐像・国宝）。蟹の恩返し説話は観音信仰と結びつく仏教説話（今昔物語集巻16）で・慈愛深い信者が蟹を救い・その蟹が蛇（危難）から娘を救うという報恩の構造を持つ。蟹供養放生会（4月18日）は生命の尊重と報恩を実践する行事として現在も継続されている。

現在は控えめな規模の境内に本堂一棟。1990年発掘調査により7世紀末の大規模伽藍跡（現在より大きな寺院）が確認されている。国宝銅造釈迦如来坐像：高さ240cm・重さ2.2トン・铸造技法は飛鳥〜白鳳時代の特徴を有する。奈良薬師寺金堂の薬師像と比肩されうる白鳳彫刻の秀作（木津川市公式）。

国宝：銅造釈迦如来坐像（白鳳期・高さ240cm・重さ2.2t）。2005年の近年調査では「蟹満寺本尊は白鳳創建以来の旧仏であった」ことが判明（木津川市公式）。なお像の白鳳期制作の根拠は・鋳造技法・表現様式・発掘された7世紀末の遺構との対応に基づくものであり・銘文等による絶対年代は確認されていない（様式論的推定）。

不確かな情報：本尊の白鳳期制作の根拠については「2005年の近年調査で白鳳創建以来の旧仏と確認」（木津川市公式）とあるが・鋳造様式に基づく推定であり銘文等による絶対年代証明はない（様式論的推定）。像がもともとこの寺にあったのか他から移されたのかについても「元々の本尊」説が有力だが学術的に確定していない旨を注記。