射和祇園まつり（天王さん）

射和祇園まつりは三重県松阪市射和町に300年以上伝わる祇園祭で、地元では「天王さん」と呼ばれる。射和町は中世以来、丹生で採れた水銀を加工した化粧白粉「軽粉（はらや・射和軽粉）」の産地として栄え、江戸期にこれで成功した豪商たちが江戸・京都へ進出する過程で京都の祇園祭を取り入れ、元禄期（1688〜1704）から盛んになったと伝わる。祭り組は樫井・高砂・三国・八雲・素鳥・宮本の6組で、各組が幟と大小あわせて12基の屋台を有する。現存最古の大屋台は1780〜81年（安永期）の製作とされ、人形装飾を施す。伊佐和神社での神事のあと2基の神輿（元禄期製作・明治期更新）が町を巡行する。県指定無形民俗文化財として平成17年（2005年）10月17日に指定された。祭りの概要（公式）, 射和祇園祭の屋台行事（松阪市）

祇園祭は疫病退散を願う牛頭天王（祇園）信仰に基づく夏の祭礼で、京都・八坂神社の祇園祭が各地に伝播したものである。射和の祇園まつりは、商都・京都との交流を通じて在郷の富裕な町に都市祭礼が移植された典型例であり、軽粉という特産がもたらした経済力が大屋台や神輿という有形の祭具に結晶している。旧街道に町並みが残る射和の景観のなかで、屋台・囃子・神輿が一体となって展開する点に、近世の在郷町文化と祇園信仰が重なった豊かな文脈が見てとれる。祭りの概要（公式）, 射和祇園祭の屋台行事（松阪市）

地元では「天王さん」の愛称で親しまれ、6つの祭り組が屋台と神輿を維持・運行する町ぐるみの行事として続いている。小屋台には子どもが乗り、世代を越えて担い手が受け継がれる。観光協会や地元商店（白子屋など）も祭りを紹介し、射和の歴史的町並みとあわせた地域の夏の風物詩として位置づけられている。射和祇園まつり（観光三重）, 和洋菓子「白子屋」 射和祇園まつり

宵宮（土）夜の提灯を灯した大屋台の練りと、本日（日）夜8時頃の神輿巡行・ゆすりが最大の見せ場。夕方以降の来訪がよい。

夜の高張り提灯に囲まれた神輿と灯りをともした小屋台は、低感度では手ブレしやすいので高ISO・明るいレンズが有利。旧街道の狭い道では引きが取りにくいので縦構図や望遠での切り取りも有効。担ぎ手や見物客の通行を妨げない位置取りを。

旧街道は道幅が狭く、屋台・神輿通行時は誘導に従い無理な追い越しをしない。櫛田川沿いの駐車場は祭礼日に混雑するため公共交通・徒歩移動が無難。夏祭りのため熱中症対策を。最新の開催日は年により変動（7月中旬の土日／秋に振替の年あり）するので公式・松阪市の祭り暦で要確認。松阪市 祭り暦