甲斐国一宮浅間神社 大神幸祭（おみゆきさん）

おみゆきさんは甲斐國一宮浅間神社の例大祭・大神幸祭の通称である。起源は平安初期、たびたび甲府盆地を襲った大水害後に始まった水防祈願にあるとされ、約1200年の歴史をもつと伝えられる（NPO日本の祭りネットワークでは825年頃と記す）。戦国期には武田信玄が釜無川の治水堤（信玄堤）の安泰祈願として重視し、一宮浅間神社・二宮美和神社・三宮玉諸神社の三社の神輿が信玄堤付近の三社神社に集う現在の形が整ったと伝わる（ふえふき観光ナビ）。山梨県指定無形民俗文化財。甲斐國一宮浅間神社公式

本祭の核心は、神輿の担ぎ手である男性が長襦袢・花笠・白粉という女装をまとう点にある。これは祭神・木花開耶姫命が女神であり、女神が嫉妬しないようにとの配慮から男性が女装するという伝承に基づく（NPO日本の祭りネットワーク）。性別を越境する祭礼装束は民俗学的にも注目され、神への奉仕における「異性装」の事例として位置づけられる。同時に、信玄堤での「水神」石の投げ入れは、河川氾濫という生活に直結する災害への切実な祈りを今に伝える水防儀礼でもある。おまつりジャパン

地元では毎年4月15日の風物詩として定着し、女装姿の担ぎ手が甲府盆地を練り歩く光景が春の訪れを告げる。沿道の住民や見物客が「ソコダイ」の掛け声に合わせて神輿を見送り、三社の神輿が信玄堤付近の三社神社に集う場面が最大の盛り上がりとなる（アットやまなし）。氏子や保存に携わる人々によって装束や所作が代々受け継がれ、地域の結束を確認する場ともなっている。ふえふき観光ナビ

毎年4月15日。神輿が信玄堤・三社神社付近に集結し激しく練る昼過ぎ〜午後がクライマックスで、女装の担ぎ手と三社の神輿を一度に見られる。到達時刻は年により前後するため事前に巡行スケジュールを確認するとよい。

女装した担ぎ手の花柄長襦袢と花笠、白粉の表情を捉えるなら、神輿を担ぐ列に寄った中望遠が効く。信玄堤・釜無川の河原では、背後に南アルプスや甲府盆地の山並みを入れると祭りの土地性が伝わる。「水神」石を川へ投げ入れる神事は一瞬なので、その場面を待ち構える。混雑時は望遠で抜くと担ぎ手の所作が際立つ。

巡行は約25kmに及び、ルート上では交通規制がかかる区間がある。河川敷は足場が悪くぬかるむことがあるため歩きやすい靴を。神事や担ぎ手の所作を妨げないよう、立入禁止区域や係員の誘導に従うこと。祭礼は信仰行事であり、女装を興味本位で揶揄するような撮影・言動は慎む。