多度大社 上げ馬神事（多度祭）

多度大社の例祭「多度祭」の中心である上げ馬神事は、同社公式・桑名市の案内では南北朝時代の暦応年間（1338〜1341年）に、この地を分領した武家の奉納として始まったとされる。多度大社の歴史年表でも「南北朝時代 暦応年間 多度祭上げ馬神事、この頃より始まる」と明記される一方、起源の詳細は元亀2年（1571年）の織田信長の兵火で社記が散逸したため確定できない。多度大社 多度大社 その後、慶長6年（1601年）の本多忠勝による再興、慶長10年（1605年）の本多忠政による社殿再建を経て、御厨制度のもとで氏子組織による奉納行事として継承された。桑名市 1978年（昭和53年）には三重県無形民俗文化財に指定されている。多度大社

上げ馬神事は、豊凶占いと神馬奉納が結びついた農耕儀礼であり、神の力を「神賑」で高める行事として理解される。地域の氏子が御厨として担い、祭礼が共同体の再編や若者の役割形成を担ってきた点に民俗学的意義がある。少子高齢化で担い手が減っても続くのは、地域アイデンティティの核だからである。多度大社 桑名市

多度大社の公式案内では、御厨はもともと7地区だったが、現在は少子高齢化と人口減少で6地区に再編されて継承されている。地元では「地域総出で守る祭り」として扱われ、若者が騎手を務めることが大きな名誉とされている。多度大社

毎年5月4日・5日の祭礼当日、午前の上げ馬開始前が最適。

上げ坂正面は馬の疾走感を撮りやすい。坂の側面からは勾配の強さが伝わる。神事中は立入規制に従い、馬や騎手へ接近しすぎないこと。

神事は神職・氏子の奉仕で成り立つため、拍手や声援は節度を守る。馬や騎手への接近、フラッシュ撮影、立入禁止区域への侵入は避け、案内放送と警備員の指示に従うこと。