飛鳥坐神社 おんだ祭（田遊び）

飛鳥坐神社のおんだ祭は、毎年2月第1日曜日（旧暦1月11日）に行われる田植神事で、五穀豊穣と子孫繁栄を祈る行事として伝わる。Wikipedia「おんだ祭」、奈良県「明日香村 Asuka Village」 創建年代は不詳だが、飛鳥坐神社自体は『出雲國造神賀詞』に「賀夜奈流美命ノ御魂ヲ飛鳥ノ神奈備ニ坐テ」と見え、古くから飛鳥の神奈備に神霊を奉斎したと解される。Wikipedia「飛鳥坐神社」 さらに『日本書紀』朱鳥元年（686年）7月条には飛鳥四社への奉幣記事があり、少なくとも7世紀後半には信仰の場として存在していたことがうかがえる。Wikipedia「飛鳥坐神社」 現在地への遷座は『日本紀略』によれば天長6年（829年）3月の神託によるとされ、近世には元伊勢伝承も語られた。Wikipedia「飛鳥坐神社」 祭礼の核心は、田起こし・種まき・田植えを演じる古代農耕儀礼に、天狗とお多福による夫婦和合の所作を重ねる点で、農耕と生殖を同一の豊穣原理として可視化している。Wikipedia「おんだ祭」

おんだ祭は、稲作社会の「予祝」を露わにした田遊び系の神事で、農耕の再現と性的モチーフを通じて、実りと出生を一体のものとして祈る民俗信仰を示す。Wikipedia「奇祭」、Wikipedia「おんだ祭」 飛鳥のような古代王権ゆかりの地では、神奈備の森・式内社・出雲系伝承が重なり、地域の歴史記憶を年中行事として再演する役割も大きい。Wikipedia「飛鳥坐神社」、奈良県「明日香村 Asuka Village」

奈良県は明日香村の伝統行事として飛鳥坐神社のおんだ祭を案内しており、子孫繁栄・五穀豊穣を祈る村の大切な行事として位置づけている。奈良県「明日香村 Asuka Village」 訪問記でも、地元や参拝者にとっては「見世物」ではなく、厄除けや子宝祈願の実感を伴う年中行事として受け止められている様子がうかがえる。Ameblo「天下の奇祭・おんだ祭り① ～飛鳥坐神社～」

毎年2月第1日曜の午前中。天狗の厄払いを見るなら開祭前〜正午前がよい。

参道の尻たたき神事は動きが速いので、境内入口と拝殿前の二点を狙うとよい。夫婦和合の場面は前列が混みやすい。撮影禁止の明示は未確認だが、神事中は拝礼優先で無理な割り込みは避ける。

神事の最中は私語や割り込みを控え、参拝者の流れを妨げないこと。性的モチーフを含むが、露骨な揶揄や大声の反応は避け、撮影は周囲と神職への配慮を最優先する。